这篇特立独行的散文《黄果树瀑布》，体现了于坚对水流与生命独特而深刻的感悟，写出了他对黄果树瀑布从排斥到走进后的震撼这一逐渐改变“对黄果树瀑布这一名词的成见”的过程，黄果树瀑布从扁平的图片和单一的概念，一步步生动地进入他的内心。文章不仅体现出作者对“人云亦云”地认知自然界和外物的模式的背离，更体现出他对重视体验、与外物合一的主场生命方式的坚守。可以说，读这篇《黄果树瀑布》，是在重新审视我们对自然的态度。因为于坚，我们学会在过程中体验现身主场的感动与真实。

　　于坚曾说过：“我只相信我个人置身其中的世界。我说出我对我生存状况的感受。我不想去比较这种状况对另一个世界意味着什么。”他对自己的感受更为专注，也更为敏感。他对一般旅游景点乏善可陈、单一乏味的宣传展示感到厌倦，这样的认知和经验积累到一定程度，就难以对山水景观产生探寻和游历的兴趣。也正是因此，作者才会在受到莫大的触动后，真正走进黄果树瀑布，也任由黄果树瀑布走进自己的内心。“言为心声”的文章才动人，他写道：“我抚摸了黄果树瀑布，我周身湿透，我有湿透的话要说。”当有一种情绪要表达时，当他周身透湿时，那些“湿透的话”才会鲜活地走进读者的内心，激起读者的共鸣。

　　于坚在一开始对黄果树瀑布是带着抵触情绪的，但是随着他的走近，“那时我猛然间听见了瀑布的声音，当时我心里一阵激动，黄果树瀑布原来是有声音的”。瀑布的声音具有一种先声夺人的美，首先震撼了作者，“这声音即刻改变了我对黄果树瀑布这一名词的成见，我立即明白我抵达了一个与我在图片上所知道的那个黄果树瀑布毫不相干的地方”，“我和它立即建立了一种陌生的接触。我越接近它，我的生命和它的肌肤相触的面积就越扩大”。可以说，瀑布的声音，已经与作者的生命有了关联。

　　几乎所有跟水有关的，都能让于坚的笔触变得激动而深情。中国西南的水声，让他感到了自然的魅力，感到了生命的质感和意义。于坚曾说：

　　在云南的远方，你永远会感到某种声音永不停息，有某种声音越过风和群山传来。这是河流的声音……河流对于云南，不是文明史上的象征，不是古代的传说，而是越过时间传布到你的生命中的轰然巨响。河流把生命带向遥远，但这遥远是永生不息的流动，而不是一个静止的彼岸。

　　于坚善于描写水流的轰天巨响。这或许与他幼年时期的耳疾有关。于坚在《关于我自己的一些事情》中曾描述：

　　我的父母由于投身革命而无暇顾及我的发育成长，因而当我两岁时，感染了急性肺炎，未能及时送入医院治疗，直到奄奄一息，才被送往医院，过量的链霉素注射将我从死亡中拯救出来，却使我的听力受到影响，从此我再也听不到表、蚊子、雨滴和落叶的声音，革命赋予我一双只能对喧嚣发生反应的耳朵。我习惯于用眼睛来把握周围的世界，而在幻觉与虚构中创造它的语言和音响

　　多年之后，我有了一个助听器，我第一件事就是跑到郊外的一个树林子里，当我听到往昔我以为无声无息的树林里有那么多生命在歌唱时，我一个人独自泪流满面。

　　受到损伤的听力，使他对轰然的水流的声响更为敏感。借助于对自然界外物声音的感触，他拥有了独特的感受、体验和表达。

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