文学表意系统相当复杂，一时难以尽述，联系教学，摭要讲三点。

　　1.话语的简省与繁复

　　我们所熟悉的以中国古典四大名著为代表的中国传统小说的创作体系，走的是现实主义的路子，呈现的是话语的狂欢。在语言的繁复处体会表意的匠心，并不是一件难事。但当事件很少的时候，人物就特别难写；而与此同时，文学生产了另一个有趣的图景：事件少了，场景（时空、心理）就出来了。这是话语简省的效果。

　　比如《桥边的老人》，反战的作品往往很宏大，但这个作品用笔简省，视角微小。“冰山”理论在这个作品中得到了很好的呈现。海明威选用一次非常偶然而家常的聊天来构建他的表意系统：

　　“你从哪儿来？”我问他。

　　“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。

　　那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。

　　“那时我在看管动物，”他对我解释。

　　“噢”我说，并没有完全听懂。

　　“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”

　　“你从哪儿来”这个问题的指向是单一的，但老人的回答却层面丰富，不仅回答了家乡所在，还回答了自己在战争发生时的所为：“照料动物”“最后一个离开”。这个答非所问里的情感很值得玩味，第一，“笑”的细节：爱他生活的家园；第二，“待在那儿照顾动物”直到最后离开这一细节：他对动物们是多么不舍；第三，离开自己深爱之物、深爱之家乡，忍受炮火摧残，这种被迫和无奈何其苦涩和悲凉。

　　这种简省之中的丰富，小说里随处可见。哈巴特·霍利《德军剩下来的东西》是一篇精粹、独特的短篇小说。一个士兵战后回到自己的故乡，在街道昏黄的路灯下十分意外地遇到了他梦寐以求的情人。作家只写了这些，但是小说的对话后面隐藏着丰富的内容。当约安终于认出士兵时，她嚷了一声：“啊！”这“啊”里是怎样的一个约安？——惊愕？兴奋？羞惭？愤怒？无可奈何？叹息？控诉？什么都有。它包含了一切——过去的和现在的，刹那幻作一个恐怖的梦魇，令人不寒而栗。

　　2.话语的“私”性

　　“现在小说里的相同经验太多了，从语言到叙事，如果遮掉小说作者的名字，看上去都像是一个人写的。”编辑出身阅文无数的金宇澄直言对国内当代小说创作的不满。不可否认，文学的个人化表述系统不仅是作家内心世界的秩序化重构，更可能是作家本身用私性话语的“阳”谋的结果，或者可以这么说，作家话语的“私”性，正构成了一个叙述的视角，一个生活的胸怀，一种思考的态度。

　　“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，杨绛在《老王》里如是说。杨绛对老王何以有愧？从原稿来看，是因觉得自己是“一个多吃多占的人”而生隗，但最终杨绛将此句删改为“一个幸运的人”，这就有了一个作为知识分子的杨绛的独特的悲悯：“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。”（杨绛《隐身衣》）杨绛看到了“老王”，“愧怍”的视角所具备的私性特征在于：这不仅是作者自我灵魂的无情审视，更是替一个未曾充分反省、忏悔的时代树立的人类良知标杆，是特殊时代下一个无辜生命体对一切生命歉然状态的一力担荷。它是一种人类眼光，是知识分子的担当与良知，是站在更高层面来思考苦难的价值以及我们面对的方式。不从这样的“私性”里去读，我们将无法将“老王”从一个底层的弱势群体里抽出，看到他身上的光辉。这是令知识分子杨绛“愧怍”的光辉。

　　3.话语的场域性

　　场域性一方面是指文本在人物语言的选择上注重人物自身语言生成的生活时空逻辑。比如说祥林嫂，她只会说“我真傻，真的……”，她不能说出林黛玉的味儿来；黛玉临死前对宝玉的怨恨只有四个字：“宝玉，你好……”，她不能与别里科夫临死前的境况相同：“我去看望别利科夫。他躺在帐子里，蒙着被子，一声不响。问他什么，除了‘是’‘不是’外，什么话也没有。他躺在床上，阿法纳西在一旁转来转去。他脸色阴沉，紧皱眉头，不住地唉声叹气。”这是作家沿着人物存在的时空写，符合人物的成长背景与由此生成的身份特性、性格特性。

　　场域性的另外一层意思，是作家书写的“地方”特征。李敬泽评金宇澄的《繁花》，就十分中意他的方言话语场域：“他用的是上海方言，作为北人，我读却也大致无碍，反惊叹于方言中的眉梢眼角、万种风情。中国方言是一个语言的后院或私室，它生长在普通话之外，人们用普通话说大话办大事，用方言柴米油盐家长里短，当小说家用方言时，他看世界的眼光必定有变，不变不行，因为人就活在语言里。”这是更真实地贴着人物写，在此，“地方”不再是作为知识的方志化话语，而是文学的一条努力还原生活、回到现场、回到一种“此刻存在”的真实感受的必由之路。所以，教学也需要关注到这场域性下的人物书写。

　　现代小说中，人物不再是小说表达的唯一对象和唯一目的，取而代之的是“人”。所谓“人”，是个“类”的概念，具备“人性”，但不具备“人情”，有着无性格的性格，可以长着一张任何人的脸。有时候，现代小说中的人物往往只是充当连缀小说的针线；甚至有时候，现代小说的写作目的完全排拒了人物，仅在诠释一种哲学、一种抽象的想法，或者为了提示某种带有寓言意味的生存处境，此时，它们是关于形而上的、存在的说明书。这种创作图景下，则更需要在教学中贴近作者的表意系统，理解作者将人物边缘化和符号化的深意所在。

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