凝练福大精神，尚需析而论述，主要体现在"明德、至诚、博学、远志"的校训和福大的"三种精神"，即建校初期"张孤梅等老一辈同志艰苦奋斗的创业精神；卢嘉锡先生严谨求实的治学精神；魏可镁院士勇于拼搏的奉献精神"。福大精神在不同的时期都发挥了各自重要的作用，使其迅速崛起为地方一流高校。

　　1."德"、"诚"精神

　　福大的校训"明德"、"至诚"分别出自《大学》，即"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"；《中庸》中"唯天下至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天下之化育；可以赞天下之化育；则可以与天地参矣。唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育"。这一校训诠释了福大人才培养理念，即培养人才以德在先，以达到才德完美无缺的最高境界；只有天下至诚之人才能治理天下的人伦纲常，树立天下的根本事业，懂得天地的变化繁育。"德"、"诚"精神涵盖了中国大学精神中以"德治"、"做人"为根基的特性，体现了福大精神对传统文化的发扬。

　　2."博学"、"远志"精神

　　校训"博学、远志"出自《论语》的"博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣"。其内涵直指莘莘学子要勤奋、广博地学习，要树立远大志向，彰显了及"士志于道"的求学价值取向。

　　3."艰苦创业"、"拼搏奉献"精神

　　即建校初期"张孤梅等老一辈同志艰苦奋斗的创业精神和魏可镁院士勇于拼搏的奉献精神，奠定了福州大学这所理工科类大学应有的务实精神。"建校伊始，住缺宿舍，食无膳厅，在竹棚或露天吃饭，在破庙里备课、搞科研、写论文。"筚路蓝缕、创业维艰，经过张孤梅和一大批创业者的努力，至1966年以工为主、理工渗透的办学格局已初具规模，向省内外工业部门输送了一大批急需的优秀人才。福州大学的今天正是在这种艰苦创业的精神下创办与发展起来的。魏可镁教授他虽身患重病，却始终没有放弃对科学事业的追求，继续坚持重大课题的研究，跟踪世界尖端科学技术前沿动态；他坚信自己的事业在祖国，谢绝海外亲友的挽留，毅然回国投身科研；他时刻牢记自己是一名人民教师，言传身教，教书育人。正因为这种"艰苦创业"和"拼搏奉献"精神的孕育使福大的教育成效显著。

　　4.严谨治学精神

　　卢嘉锡先生不仅是世界著名的科学家，对中国结构化学作出杰出贡献，开拓了中国原子簇化学研究领域，是长期坚持教学第一线的典范。在教学工作中，他是一位才华横溢而又勤奋严谨的人。他学识渊博且善于表达，讲起课来生动活泼，见解独到，板书格外工整清晰，课堂常常座无虚席。卢嘉锡在教学过程中注重培养学生的思考能力和解决实际问题的能力。他的严谨治学精神作为福大精神被积淀和传承，体现在教学制度和教学管理方面，正是福大精神在学风上的直接体现。

　　三、大学精神对学风建设的作用

　　学风建设是高校思想政治教育作用于学生在求学动机、治学态度、学习行为等诸方面的体现。相对于外在强硬性的制度与规范的规定而言，大学精神以"润物细无声"方式发挥着内化与感召作用。

　　作为共同价值认识基础上积淀成的深层心理结构，大学精神对于大学生认知、意识、行为模式都能起到非常重要的作用，其导向、规范、激励功能对学生优良学风的培养更具积极作用，主要体现在下面几个方面。

　　1.有助于强化归属感与认同感

　　教育家蔡元培在北京大学欢迎会上曾谈到学风问题，指出"言当今学风之坏，莫过于学生缺乏服从之德……而共和国之学生，舍不于其受教育之日，训练其能守服从之德，则国基危殆，害莫胜言矣。此鄙人之所以以服从之德望大学生诸君，有以矫正我全国学风也"，此处"服从"自然不与奴隶般服从之意等同，但笔者认为服从的前提也是基于对学校的归属感与认同感。大学生对学校的认同感离不开大学精神的激励和导向作用。教师将大学精神融于高深的学养、丰富的阅历之中，言传身教，使得学生对思想教学内容以"口服"到"心服"，达到良好的教学效果。大学精神作为共同精神的凝聚力，把师生引向对学校的校训、学风等设置的认同，这种归属感会在群体中产生强大的激励作用，如福大精神中的"艰苦创业"、"拼搏奉献"精神，使学生对建校艰辛历程充分审视，从情感上的接受发展到与学校发展相联系，激发出学生的使命感和学习动力，形成良好的学风。

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