[摘要]语文课程等标准将语文定性为"工具性和人文性的统一"的学科，这也应该成为语文教师在处理教材时遵循的原则。本着人文精神的教材处理应该注重语言积累，对文本教材做系统化处理；注重情感体验，对文本教材做整体性处理；注重精神发展，对文本教材做升华式处理。把握语文文本教材处理的核心要义，才能真正成为课程资源的开发者和建设者。

　　[关键词]人文精神；教材处理；语言；情感；精神发展

　　[中图分类号]G633

　　[文献标识码]A

　　[文章编号]2095-3712（2013）31-0009-05

　　新课程改革要求教师不仅是课程的实施者，更应该是课程的建设者和开发者。语文教师对文本教材既不能过于依赖，生搬硬套，也不能矫枉过正，脱离文本肆意发挥。教师必须具备一定的处理教材的能力。所谓教材处理，"既可以指教师在教学中怎样加工、整合教材，也可以指教材在教学中怎样被使用"[1]。只有确立处理教材的指导理念，抓住理念的核心思想，围绕核心思想展开具体操作，再结合学科和教材的特性，才能做到正确合理地处理教材，才能用好教材。

　　一、确立"人文精神"为教材处理的指导思想

　　每篇课文涵盖的内容十分丰富，教师需处理文本教材内容，做出取舍。然而，不同的教师对文本教材的处理是不同的。"虽然不能要求所有的教师采用同一个标准，可是在具体的教学实施层面，语文教师对自己选择内容时所采用的标准有清楚的认识，无疑是很有意义的。"[2]同样，语文教师应该明确自己在处理教材时的指导思想。

　　2001年实行的新课程改革，确立了"为了中华民族的复兴，为了每个孩子的成长"的核心理念。新课程改革改变了以往强调社会发展为本位的价值取向，强调以学生为本，也就是要以人为本。新课程改革也引起了教材编写结构和内容的转变，"当今世界各国语文教材的编写，从教材结构到教材内容，都开始由知识本位走向人格本位，由死板的知识形态走向鲜活的生命形态，即以人的发展和促进生命的成长为教材编写的基本点，表现出鲜明的人本化趋势"[3]。这给语文教师处理教材指明了总的方向，就是以人为本，彰显以人文精神为核心的教育教学观。

　　语文特级教师韩军在其《限制科学主义，张扬人文精神--关于中国现代语文教学的思考之一》一文中首次在语文教育界倡导人文精神。韩军是这样界定"人文精神"这一概念的："所谓人文精神，是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向、价值意向。它在本质上强调人的情感，人的体验，总体特征趋向于综合整体、动态化、无规则、无序列、内隐和模糊。"[4]由此可知，人文精神的核心是人，人文精神处处强调人的地位，强调要做一个真实、自由、个性的人，强调人伦情怀、人生体验、人性感受。这与新课程改革中强调以学生为主体，与新课程教材编写"由知识本位走向人格本位"的内在要求是相一致的。

　　确立以人文精神为指引的教材处理理念还有一定的历史渊源。钱理群教授曾借用当年蔡元培、鲁迅等人的说法，呼吁我们的教育应该是"以'立人'为中心"的教育，是"打精神底子"的教育。钱老在《愿老师与母校青春常在》一文中写道："人在年轻时代以这样的精神素质垫了'底'，以后无论遇到什么艰难曲折，经历怎样的人生的、精神的危机，都能从容应对，坚守住基本的精神防线，始终保持积极向上的精神态势，不至于在精神上被压垮"[5]。语文学科作为人文性学科，应义不容辞地肩负起"立人"和"打精神底子"的教育责任。

　　以人文精神作为教师处理教材的核心理念，探究人文精神视域下的语文文本教材处理的方法和策略，能为语文教师处理文本教材提供具体参照。

　　二、基于人文精神的文本教材处理策略

　　人文精神强调人的主体地位，人区别于动物最为显著的特征是人具备语言功能。语言是高级思维方式的外在表现。发展人，弘扬人文精神，即不可缺少地要发展人的语言思维能力。韩军甚至认为"语言也是人本身，是主体，或说人与语言互为主体；不仅是'器''用'，更还是'道''体'"[4]，可见语言之于人的重要性。

　　把握好语文教学中的人文精神，关键在抓好语言教育，把语言看作生命主体、生命整体。韩军认为，在语文教学中强调语言教育、贯彻人文精神，具体说有三点："一是注重对语言的体验和感受，教师创设人化情境，让学生亲历亲受，自感自悟，静思揣摩，使语言在心中彻底内化。二是注重情感的真切投入，真正做到'主体与主体对谈'。三是注重人格的全面完善，注重语文教育，实现真正意义上的'育人'。"[4]

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