三、建立传统文化教育体系的实践

　　针对独立学院在传统文化教育体系建设中存在的一系列问题，结合漓江学院中文系在这一方面的实践探索，总结出以下几点经验。

　　首先，在学院中文系建立起一套以传统文化为核心的系列课程。传统文化课程的设置和讲授主要依托中文系教师，中文系的学生也是最适合的实践主体，因为传统文化课程与他们的专业课设置和学习有较多相同或相关之处。这些课程先作为中文系的专业课及选修课开设，待课程建设较为成熟后，逐渐开发适应非中文专业学生学习的课程并向全院推广。最后建设一至两门课程作为全院的公共必修课；如果师资力量薄弱，也可以作为公共选修课，再加上其他相关的传统文化课程，供学生选修。

　　这同时涉及独立学院师资的问题，大多数的独立学院在师资上严重依赖母体学校，外聘教师成为独立学院师资的主要来源。独立学院的各种活动和实践构想很难通过外聘教师实现。所以培养独立学院自己的专任教师成为开展传统文化课程的一个重要方面。可以率先培养院聘教师根据自己的所学和专长，独立开出自己的特色课程。漓江学院中文系已经有部分教师开设个人擅长的传统文化课程，如“孟子研究”“老子研究”等，加上外聘教师开设的“论语研究”“周易研究”等，形成“诸子研究”系列课程。这为学生学习和了解先秦诸子百家思想提供了更多更丰富的选择。此外，学院还开设了“语言与文化”“中国文化要略”等文化方面的课程。去年，学院新增了“唐诗研究”“宋词研究”等课程。这些课程不仅课堂呈现方式成熟完善，相应的实践活动也丰富多彩。

　　其次，传统文化课程的实施通过多种形式表现。例如，以课堂讲授为主，学生课下阅读为辅；可以通过观看视频、欣赏图片、参观展览等方式学习传统文化；可以设置“中华传统文化活动月”，组织学生通过动手、动口的形式表现传统文化；可以与地方文化相结合，开设有关地方文化的讲座，引导学生展开相关的考察、演讲等，以此来推进独立学院传统文化教育体系的建立。

　　以宜春学院为例，该校在传统文化教育体系的改革上，做出了很好的榜样，起到了带头示范的作用。针对以往众多高校传统文化课程单一，缺乏系统性和持续性的问题，宜春学院提出传统文化与地方文化相结合的教学方案。他们因地制宜，充分挖掘宜春的地方文化，结合传统文化知识，开设一系列相关课程和讲座，并在此基础上出版了《大学国文》《中华文化原典选读》两部教材，其内容与宜春的地方文化紧密相关。此举不仅取得了良好的教育效果，而且形成了一种适合推动传统文化教育的教学模式，为其他独立院校传统文化教育课程建设提供了宝贵的经验。这对历史文化丰富而久远的桂林来说也是一个发展地方文化，推动地方文化建设的机会，同时也满足了独立学院教学富于实践性的要求。

　　再次，传统文化教育体系的建立应与校园文化的建设相结合。课程的讲授和实践不能仅仅停留在知识的传授上，学生在传统文化课程的学习和实践中，要能够获得启发，学会为人处世的态度、处事的方式和方法，领悟其中传达的开阔胸襟、远大抱负，而校园文化的建设与传统文化教育体系的建立和发展是殊途同归的。以漓江学院为例，在校园文化建设方面，学院督导张葆全教授提出在全院推行以“至善”为核心的校园文化，数年来取得较大的成效。如校园里到处可见“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“扬帆至善之旅，创造漓院之道”等文化标语。学院“向学向善，自律自强”的校训也来自“至善文化”。

　　推进独立学院人文素质教育，建立系统多样的传统文化教育体系，是一个需要花费较长时间、较多人力和物力的项目，需要全院教师积极配合，将传统文化中的人文精神传授给学生。这个项目的实施任重而道远，要想取得较高的教育质量就需要付出更多的努力。独立学院想要得到长足发展，培养真正对社会有用且有可持续发展空间的人才，必须提高教育质量，提升学生人文素质，建立完善、系统具有持续性的传统文化教育体系。

　　参考文献：

　　[1]万四华，李莉.通识教育如何进头脑——宜春学院传统文化通识课程的改革与实践.宜春学院学报，2012（7）.

　　[2]朱晓杰.通过传统文化教育加强独立学院校园文化建设的建议.出国与就业，2011（6）.

　　[3]牛金玲.创新传统文化载体.青春岁月：上，2013（9）.

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