四、坚持客观独立

　　林白水曾说过：“新闻记者应该说人话，不说鬼话；说真话，不说假话。”这句话是林白水在长期的实践中所践行的职业规范和准则。何为说人话？就是说人民群众听懂的话，说人民群众不知的话，说人民群众想说的话。不受外界的其它因素的影响。林白水曾在报上自白：“我的这些说话，是着眼在国家利益、社会安危，与军阀个人，哪些党派，可是毫无关系。[5]”他坚持客观独立的新闻品格，追求社会公平和正义；至于说真话。在特定的历史环境下，主要是强调新闻工作者必须要拿出敢于同黑暗势力作斗争，甚至是牺牲自我的勇气。林白水的时评往往立场鲜明，一针见血，毫不避讳当局对某些言论的封锁和禁忌。林白水很少为金钱利益，权势暴力妥协，而是从国家、民族的整体利益上去统筹。林蔚君如此评价她的父亲：“凡对人民有益的人物，不管是军政人员、资本家，他都赞扬。[1]”林白水曾发表了《吾人对中山先生之敬意》、《欢迎孙中山》等多篇文章表达了对政治家孙中山的钦佩和欢迎。1926年4月，《京报》社长邵飘萍声讨北京“三一八惨案”，惨遭张作霖毒手。一时间，民国新闻界人人自危，噤若寒蝉。林白水却仗义执言、毫无畏惧，于5月12日在《社会日报》头版发表时评《警告奉直当局》，痛骂北洋奉系军阀“涂使人民涂炭，断丧国家元气[6]”可谓大快人心。当时《国闻周报》誉之为：“苍头异军突起，报界风尚为之一变。[7]”但如此毫不避讳的言论，自然会遭致军阀的报复。在软硬皆施未曾奏效的情况下，张宗昌和潘复给林白水安了个“通敌有据”的罪名，没有履行任何法定程序，就将其杀害。林白水高风亮节的新闻品格其实就是对今天新闻教育中“独立性、客观性”的历史诠释。

　　五、遵循专业精神

　　从1903年起，林白水三度自费赴日，进入早稻田大学，主修法政，兼学新闻。方汉奇称他是中国最早在国外学习新闻学专门知识的人。在日本求学的这段时间里，林白水对西方资产阶级共和政体和法律体系有了全面系统的掌握，同时，也接受了国外专业化新闻学科的教育。林白水不仅注重实际工作中的社会责任和专业自律，而且努力将新闻内容的社会影响和效果达到最大化。《官僚之运气》中对“肾囊”潘复的唾骂；《哭与笑》中对军阀政客的嘲讽；《吴大头之进项》中对吴景濂的斥责等等。这些文章不仅将帝国主义走狗的劣迹公之于众，还进一步促进了国人对帝国主义和军阀势力的反抗斗争。1935年，陈与龄在《林白水先生传略》一文中这样评价林白水：“既长于文言，复精白话，朗畅曲达，信手拈来，皆成妙谛；其见诸报端者，每发端于苍蝇臭虫之微，而归结及于政局，针针见血，物无遁形”[4]。

　　同时，林白水积极发挥报刊的舆论引导作用，统一国内民众的思想意志，并积极争取舆论的支持。1921年10月27日，林白水在《新社会报》上发表时评《国民的大示威运动》，鼓励学生开展示威运动，争取英美帝国主义的同情和支援，从侵略者受众夺回青岛主权。文章中他深恶痛绝地揭露了日本侵占青岛的种种罪行，建议国民举行大规模的示威游行运动和抵制日货运动。他也较早使用了号外、编者按、连续报道等多种新闻体裁，手段丰富，灵活多变，更加全面客观地向读者呈现事实的原貌。

　　从研究结果来看，林白水的新闻思想和西方新闻专业主义思潮在实践操作层面，具有高度的相似性和借鉴性。二者相互印证，从前者中可以找到后者的操作表现，从后者里可以找到前者的理论归纳。他们都在强调新闻人的社会责任和道德自律。

　　当下，商业化和多媒体浪潮风起云涌，纸质媒体面临着更加严峻的内外挑战。一方面内容娱乐化，低俗化倾向愈演愈烈，纸媒的公信力以及核心受众大量流失；而另一方面，多媒体海量信息的强烈冲击，纸媒的专业性和时效性成为了阻碍其发展和变革的决定因素。那么在泛信息化时代，纸质媒体，尤其是报纸如何走出“消亡论”，“拐点论”的囵圉，是横亘在学界和业界面前的重大研究问题。林白水的新闻思想和新闻实践在军阀混战的历史环境下，是不切实际的幻想。但从全球化的视角来看，它是西方新闻专业主义思潮在中国的发展和具体表现。林白水的一生，是坚持言论自由、客观独立、公共服务、专业精神的一生。他对新闻业所做的贡献，即便是在现在依旧熠熠生辉，具有很高的研究价值和借鉴意义。面对纸媒江河日下的现实处境（广告下滑，读者流失，内容低俗等等），弘扬林白水的新闻思想，是拯救和变革纸质媒体的一剂良药。

　　参考文献：

　　[1] 林蔚君.我的父亲林白水[M].北京：时事出版社，1989.

　　[2] 白话道人.做百姓的身份[N].中国白话报，1903-12-19.

　　[3] 孙先伟.林白水的报人生涯[J].民国初秋，1998（2）.

　　[4] 陈与龄.林白水先生传略[J].东方杂志（第32卷），1935（13）.

　　[5] 赖光林.七十年中国报业史[M].台湾：中央日报社，1981.

　　[6] 警告奉直当局[N].社会日报，1926-05-12.

　　[7] 国闻周报，第3卷第30期.

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